‘Zum Zum Zum’

No repertório de cantigas de capoeira, poucas melodias são tão imediatas quanto “Zum Zum Zum”. O refrão onomatopaico, repetido com energia pelo coro, funciona como um chamado que faz a roda inteira responder em bloco. É uma daquelas cantigas que nascem para a coletividade: o solo puxa, a roda devolve, e o jogo ganha um pulso novo.

Como quase todas as cantigas tradicionais, “Zum Zum Zum” existe em múltiplas versões. A transmissão oral da capoeira permite que cada grupo, cada mestre e cada região acrescente estrofes, troque palavras ou adapte o andamento. O que permanece é o núcleo: o “zum zum zum” que ecoa como o som de um motor de festa, de uma roda que não para.

Quem já participou de uma roda de capoeira sabe o efeito desse tipo de refrão. Quando o coro responde forte, a energia sobe, os jogadores se soltam e a roda parece se fundir em um só corpo sonoro. Cantigas curtas e repetitivas como essa são, por isso, um recurso precioso na condução do jogo.

A onomatopeia como ritmo

O “zum zum zum” é, antes de tudo, som. A repetição das sílabas cria um padrão rítmico que se encaixa na pulsação dos berimbaus e do atabaque. Quando o coro canta “zum, zum, zum”, a voz se torna um instrumento de percussão a mais na bateria, reforçando o tempo e convidando os jogadores a acompanhar com o corpo.

Essa qualidade percussiva das cantigas é fundamental para entender a musicalidade da capoeira. O canto não é apenas letra e melodia; é também marcação. Cantigas como “Zum Zum Zum” são, na prática, ferramentas de condução da roda, capazes de acelerar ou acalmar o jogo conforme a intensidade com que o coro responde.

Há, ainda, uma dimensão lúdica na onomatopeia. O “zum” remete ao zumbido, ao movimento rápido, ao som de algo que passa veloz — como o próprio jogo, que vai e vem sem parar. Essa imagem sonora é parte do encanto da cantiga, que não precisa de grandes palavras para transmitir energia.

Letra e significados

As versões mais conhecidas de “Zum Zum Zum” falam do próprio ato de jogar capoeira. Há registros de estrofes que descrevem a chegada na roda, o desejo de jogar e o diálogo com o berimbau. Em outras versões, o “zum” aparece associado à ideia de movimento contínuo, de vaivém, remetendo à ginga que nunca cessa.

É preciso, porém, cautela ao interpretar essas letras. Muitas cantigas da capoeira têm sentidos abertos e camadas de significado que se perderam ou se transformaram com o tempo. O “zum zum zum” pode ter sido, originalmente, apenas um recurso sonoro, uma forma de manter o canto vivo durante jogos longos, sem pretensão de narrar uma história fechada.

Algumas versões também associam o refrão a situações de chegada e despedida, como se o “zum” marcasse a passagem, a transição entre um momento e outro da roda. Essa polissemia é típica do cancioneiro popular, em que uma mesma melodia serve a diferentes contextos e intenções.

Em rodas de capoeira angola, onde o canto tem papel ainda mais central, cantigas como “Zum Zum Zum” ajudam a manter o foco dos jogadores durante jogos lentos e demorados. O refrão funciona como uma âncora, um ponto de retorno que o coro reafirma enquanto o jogo se desenrola no chão. Há também quem use a cantiga em momentos de transição, como uma ponte entre uma ladainha e um corrido, mantendo a roda coesa do início ao fim.

O jogo e a energia da roda

Na prática, “Zum Zum Zum” costuma aparecer em momentos de aquecimento da roda, quando o jogo está solto e a energia é alta. O refrão curto e repetitivo é fácil de aprender, o que permite que até visitantes e iniciantes participem do coro. Essa acessibilidade é parte da função social da cantiga: integrar a roda, dissolver diferenças e criar um senso de unidade.

Ao mesmo tempo, a cantiga dá margem para o cantador improvisar. Entre um refrão e outro, o solista pode inserir versos sobre o que está acontecendo na roda, sobre os jogadores presentes ou sobre a cidade. É nesse espaço de improviso que a capoeira mostra seu caráter vivo, sempre em construção.

Tradição oral e variação

Como não há uma versão oficial de “Zum Zum Zum”, cada roda canta a sua. Essa variação é, em si, um patrimônio: ela demonstra que a capoeira se renova a cada canto, a cada comunidade e a cada geração. O que se transmite não é um texto fixo, mas uma estrutura musical que cada grupo preenche com sua própria história.

Para quem estuda as cantigas, “Zum Zum Zum” é um ótimo exemplo de como o cancioneiro da capoeira funciona: pequenos núcleos melódicos, repetição, coro forte e muito espaço para o improviso. Cantá-la é participar de uma corrente que atravessa décadas — e que continua se reinventando a cada vez que alguém puxa o primeiro “zum”.